“Bisogna rendere felici le persone”

Il 27 aprile si è svolta la cerimonia di apertura del nuovo Grieserhof. Elemento essenziale della casa è la cappella al piano terra, la cui patrona è S. Elisabetta lo è.

Devi rendere felici le persone.” Questa citazione da St. Elisabeth è scritto in tedesco e italiano sulla parete posteriore occidentale della cappella ristrutturata. In mezzo, in una finestra cieca, siede una figura femminile in legno scolpito, con lo sguardo leggermente basso e con in mano una pagnotta: S. Elisabetta. Non è solo la protettrice della cappella, ma anche dell'omonima fondazione, che gestisce il Grieserhof come centro per anziani. La raffigurazione dei santi sembra un po' insolita e può essere classificata solo dopo un esame più attento.
L'apertura della finestra in cui è seduta la giovane santa potrebbe indicare la sua posizione. Elisabetta visse all'inizio del XIII secolo e proveniva da una nobile famiglia. A quel tempo era abbastanza comune per le famiglie nobili celebrare i servizi nella cappella del castello da una stanza separata dietro una finestra panoramica. L'abito d'argento potrebbe anche indicare il suo rango nobiliare. Forse la finestra è anche un'immagine della loro generosità e disponibilità ad aiutare i poveri. La finestra potrebbe quindi essere una metafora della finestra aperta del cuore, con la quale si incontra chi ci è più vicino. Questa interpretazione è ovvia quando le macchie rosse di colore nell'apertura della finestra sono viste come rose e danno un accenno al noto miracolo delle rose. Di conseguenza, al santo fu proibito di dare il pane ai poveri. Quando lo fece, e fu sorpresa, si diceva che il cibo fosse stato miracolosamente trasformato in rose. Attraverso i suoi piedi nudi, in segno di povertà, si pone figurativamente al livello dei poveri e degli indigenti.
Il santo è rivolto dal lato opposto, verso la zona dell'altare. Al centro si trova il massiccio altare in legno di quercia, a sinistra di esso si trova l'ambone, che corrisponde alla sua destinazione e materiale, ea destra si trova il seggio del sacerdote. Sono i luoghi liturgici per la celebrazione dell'Eucaristia. Quando Elisabetta tiene tra le mani il pane, alimento base, e porta questo dono all'altare, allora l'Eucaristia è il nutrimento spirituale, il pane trasformato.
Questo mistero di fede è evidenziato dall'insolita pala d'altare rettangolare. È l'immagine chiave che può essere sbloccata solo dalla fede. Il dipinto di grandi dimensioni, il cui colore di base è il blu con molte sfumature, è corrispondentemente ben sviluppato e quasi astratto. Nasce involontariamente un'associazione con il mare o il cielo, ma in ogni caso il blu è un colore che ha un effetto rilassante e calmante e simboleggia pace, armonia e appagamento.
Le strisce di colore bianco, simili a nuvole, permeano la rappresentazione e aumentano verso l'alto. Una linea orizzontale bianca leggermente suggerita nel terzo superiore dell'immagine sembra formare un orizzonte che segna, per così dire, una transizione e sembra collegare tra loro due mondi.
Ma si richiama l'attenzione sulla parte più luminosa della parete dell'altare, che sembra eclissare qualcosa di nascosto, che appare sovraesposta e abbaglia l'occhio.
Sembra come se dietro si fosse sovrapposta una rappresentazione. Solo nella parte inferiore si intravedono i piedi, che a loro volta stimolano l'immaginazione e danno un'idea di ciò che in fondo può essere compreso solo dalla fede: il mistero della risurrezione di Gesù. È il messaggio centrale della fede che dà fiducia e speranza. S. Elisabetta ha vissuto secondo questa convinzione e può portare a questo messaggio, che "può rendere felici le persone".

(Peter Schwienbacher, quotidiano della domenica, 27 maggio 2018)